ЗаключениеСтраница 1
Общественно-политическая деятельность Антона Луцкевича является важнейшей составляющей белорусского национального движения, необходимо рассматривать в контексте истории Беларуси начала XX в.
Формирование мировоззрения А.Луцкевича проходило во время учебы в Петербургском Императорском университете в окружении белорусской национальной молодежи. В частности, Вацлава Ивановского, Адама Гуриновича, Янки Лучины и Ивана Луцкевича. В этот период начинается консолидация национальных сил за развитие национальной идеи, во главе которых стояли братья Луцкевичи. Им принадлежит идея создания первой национальной партии на территории Беларуси: с программными установками, направленными на изменение государственного устройства, повышение жизненного уровня населения. Создание белорусской государственности.
С выходом первого номера издания «Нашай Долі» и «Нашай Нівы» на территории Беларуси складываются условия способствующие зарождению и развитию национальной литературы, и книгоиздания, а также системы образования и культуры в целом.
Антон Луцкевич принимал активное участие в полемике на страницах «Нашей Нивы» по вопросам национального самоопределения. Идея национального возрождения воплотилась в провозглашении БНР, как попытке формирования модели национальной государственности.
В своей политической деятельности Антон Луцкевич руководствуется главным принципом: создание белорусской государственности независимо от данного политического режима, сложившегося на территории Беларуси в условиях геополитики.
Деление территории Беларуси по решению Брестского и Рижского мирных договоров было воспринято Антоном Луцкевичем как удар, по белорусскому национальному движению. Созданием угрозы исчезновения белоруской нации и этноса.
После раздела территории Беларуси на Западную, вошедшую в состав Польши, и Восточную, в то время являющуюся Северо-Западным краем России, Антон Луцкевич отходит от активной общественно-политической деятельности. Вероятно, это объясняется осознанием того, что реализация национальной идеи в данный момент и в данных условиях на территории Беларуси была не возможна.
С конца 20-х годов Антон Луцкевич в основном занимается литературно-просветительской деятельностью: работает над воспоминаниями на основании дневников написанных в период бурной общественно-политической деятельности.
Несмотря на ряд ошибок, которые Луцкевич допускал в общественно-политической жизни, его роль нельзя недооценивать. Посвятив себя идеи национального возрождения Беларуси, он не может не вызывать восхищения.
Именно Антон Луцкевич, его целеустремленность, трудолюбие, преданность белорусской идеи могут служить примером для любого современного политика, который поставил своей целью благополучие белорусского народа во всех сферах его жизни на современном этапе развития.
Программа
Принятая на I съезде БСГ в 1903 г. в Вильно (43 сборника «Сацыалистiчны Рух на Беларусi у пракламацыях 1903 году»)
БСГ, как организация социально-политического рабочего народа, стремится к ниспровержению существующего капиталистического строя и переход в общественную собственность земли, орудий производства и средств сообщения. Считая, что в этом стремлении наибольшим препятствием является политический гнет БСГ ставит своей ближайшей целью ниспровержение самодержавия в России, деятельность совместную с пролетариатом других национальностей государства. Не предугадывая вперед, как сложатся политические отношения в государстве российском, мы будем использовать каждый удобный случай для достижения, возможно, большей независимости национальностей. Признавая за maximum в капиталистическом периоде независимую демократическую республику, основанную на следующих принципах: 1. Непосредственное общее тайное голосование, народное законодательство, как в смысле санкций, так в смысле инициативы.
Владимир Мономах.
Внук Ярослава Мудрого, сын Всеволода Ярославича княжил в Чернигове и Смоленске, в 1113 году был призван на киевский стол восставшими горожанами. Имя Мономах (что значит «единоборец») Владимир-князь получил по линии матери, которая была дочерью византийского императора Константина IX Мономаха.
По традиции тех времен, князь большую часть ...
Политические и правовые учения в Древней Греции 5-4 вв. до н.э
Второй период (5-первая половина 4 в. до н.э.) – время расцвета древнегреческой философской и политико-правовой мысли, нашедшего свое выражение в учениях Демокрита, софистов, Сократа, Платона и Аристотеля.
Развитию политико-правовой мысли в V веке в значительной мере содействовало углубление философского и социального анализа проблем о ...
Б. А. Тураев как религовед
Больше всего Тураева интересовало в истории древнего Востока история культуры древневосточных обществ в ее самых разнообразных достижениях и духовная жизнь народов древнего Востока, и в первую очередь их религия, с которой в те отдаленные от нас времена так или иначе были связаны и другие аспекты духовной жизни. в своих трудах Б. А. Тур ...
