Три центра культуры
К началу европейской колонизации Северной Америки коренные обитатели континента заселяли практически всю нынешнюю территорию Соединенных Штатов. В колониальный период картина размещения индейцев в пределах современных границ США выглядела следующим образом. Большая часть жила на востоке страны. Особой плотностью населения выделялся район Великих озер и Новой Англии, где жили многочисленные племена ирокезов. Высокая плотность коренного населения была характерна и для юго-восточного побережья Атлантики, и примыкающих к нему районов, ограниченных с запада рекой Миссисипи. Там обитали ючи, кусабо, поухата, нантикок, говорившие на алгонкинских языках. Еще в доколониальный период сложились и особые культурно-хозяйственные комплексы индейского населения. Наиболее высокой ступени развития достиг район бассейнов рек Литл-Колорадо и Рио-Гранде. Жившие там племена пуэбло и пима создали высокую самобытную культуру, основанную на половинном земледелии. Вплоть до настоящего времени в этом регионе можно увидеть остатки грандиозных оросительных систем, созданных индейцами, и их поселений, состоявших из двух- и трехэтажных домов из сырцового кирпича. Второй центр высокоразвитой индейской культуры располагался на обширной территории от левобережья Миссисипи до Атлантического океана. Его жители - крики, чироки, чокто, натчез, чикасо - вели комплексное хозяйство, основным элементом которого было мотыжное земледелие. Оно достигло высокого уровня, о чем свидетельствуют тщательно разработанные приемы удобрения полей, окучивания растений. Земледелие дополнялось сезонной охотой и собирательством. Жители этого ареала проявили удивительную способность к творческому заимствованию компонентов культуры белых колонистов. Соединив традиционную социальную организацию с рядом черт политического устройства английских колоний, индейцы создали специфическое государственное образование - конфедерацию криков, названного по имени доминировавшего в ней народа. В начале 19 века племена Юго-востока на базе латинской графики изобрели собственную письменность, ее создателем был индеец-чироки Секвойя. Третий центр индейских культур с наиболее высоким уровнем развития - район расселения ирокезов вблизи Великих Озер. Народы этого региона вели в основном подсечное земледельческое хозяйство. Охота, собирательство и рыболовство у них играли большую роль, чем у мускогов. В социальном плане прогресс ирокезов был действительно велик. Их союз племен - знаменитая Лига ирокезов, созданная в начале 17 века - был силой, с которой считались английские колонизаторы. Большим культурным своеобразием отличался комплекс североамериканских прерий и плато. Эту территорию заселяли племена дакота, ассинибойн, кроу, хидатса, мандан, айова, омаха, ото. Хотя, как показывают данные археологии, в отдаленном прошлом племена прерий были знакомы с земледелием, в колониальную эпоху, заимствовав у европейцев огнестрельное оружие и лошадь, индейцы практически полностью перешли к жизнеобеспечению охотой на бизона. Становление хозяйственно-культурного типа конных охотников завершилось в 18 веке. В тот же период важную роль в жизни населения прерий стало играть коневодство. Население Калифорнии отличалось особенностями хозяйства. В большинстве своем оно не знало земледелия и скотоводства и вело кочевой образ жизни. Основой существования жителей этого региона было собирательство орехов, желудей, кореньев, плодов. В прибрежной зоне большое значение имело рыболовство, охота на морского зверя и добыча моллюсков.
Детство, образование и воспитание В.И. Ленина. Казанский
университет
Владимир Ильич Ульянов родился в Симбирске (ныне Ульяновск), в дворянской семье инспектора и директора народных училищ Симбирской губернии Ильи Николаевича Ульянова (1831-1886), - сына бывшего крепостного крестьянина Нижегородской губернии Николая Ульянова (вариант написания фамилии: Ульянина), женатого на Анне Смирновой - дочери астрах ...
Мехоторговля как основа первых связей
Этот вывод, прежде всего, строится на оценке характера первоначальной реакции индейцев на появление европейцев. Коренные жители в большинстве своем проявляли доброжелательность и желание торговать, оказали помощь продуктами, средствами передвижения. Пришельцев восприняли как гостей, а не как возможных постоянных поселенцев. Что касается ...
Церковное строительство
Особую роль в государстве начала XVII столетия играла церковь, которая представляла собой влиятельнейшую организацию господствовавшего клаccа феодалов. Она освещала его господство, внедряла в людское сознание представление о незыблемости существующего строя, необходимости подчинения властям от царя до помещика и всякого должностного лиц ...
